Giriş Instagram, hem fotoğraflarını hem de videolarını yüklemenizi sağlayan sanal bir platformdur 30 dakikaya kadar ve kişisel nitelikte olabilir (kullanıcının, ailesinin, iş, hobiler, "memler" vb.) veya ticari (markaların, yerlerin tanıtımı, giyim vb.). Bu uygulamada veya platformda kullanıcılar diğerini "takip edebilir" kullanıcı fotoğraflarınızı ve videolarınızı yüklediğinizde anında görüntüleyebilir ve tepki verebilir yayında veya özel mesajla yorum yazarak “ben beğenebilirsiniz ”ve gönderiyi kaydetme seçeneği bile vardır. Bu ağdaki kullanıcıların çoğunun diğer ağlardan geldiğini hatırlamak önemlidir. bununla birlikte ağlar veya diğer ağları kullanmak, bunun uygulama diğerleri ile aynı kullanıma sahiptir, en azından bütünüyle değil. Çok Bu uygulamanın uyguladığı işlevlerle ilgili teknik yönlerle ilgilidir. Sunar ve çok önemli bir başka kısmı da kullanıcıların kendilerinin uygulamayı, sembolik formları (aynı şekilde, bazı fonksiyonlar kendi gereksinimlerine cevap olarak eklenmiştir. kullanıcılar söz konusu uygulamayı kullandıklarında üretiyorlar). İfade kodları bulunduğunuz yere bağlı olarak farklı olsa da örneğin coğrafi olarak veya Gabriel Perez Salazar (2012) tarafından belirtildiği gibi Thompson'un pozisyonuna atıfta bulunarak (1998): “neredeyse tüm süreçlerde bilgi alışverişi, formların örtülü olarak ayrılması üretim bağlamlarının simgesi; yani, uzaysal-zamana bağlı diachroniler… ”. Ayrıca, sosyal ağın işlevselliğine dayanarak, aynı yardımcı programı paylaşma veya benzer kullanım özelliklerine sahip olma söz konusu platformda egzersiz yapıyorlar. Bu makale kullanıcının profilini tanımlamaya çalışacaktır Bu sosyal ağda bulunan, tüm bu benzerliklerle eşleşmeye çalışarak bazıları mevcut. Gönderen: Christian Erik Galarza Martinez 01134926 gelişme Uzun zamandır (göreli olarak) "kitleler" kavramı kademeli olarak daha eski, daha güncel bir kavram vermek için iletişim kitleler "pasif, univoral ve ihraççıya odaklanmıştır" (Guillermo Lopez Garcia, 2005). Sighele'in 1891 tarihli "La muchedumbre suçlu" makalesine dayanarak; "içinde kalabalık var, liderler var, yönlendirilmişler, hipnotistler ve hipnotize edilmişler, yani, baskın ve baskın olan, bütün bunlar öneri sayesinde (Mattelart, 1995). 100 yıldan fazla bir süre sonra bu kavramların Ancak buna dayanarak ve değişiklikleri ekleyerek gelişti çok uzun bir süre sonra elde edilen bu sözleri akılda tutarak sosyal ağlardaki kitlelerin panoraması. Mattelart, "Teorilerin tarihi "öneri" kavramını kullanan, " Bu davranışları açıklamak için izin veren "taklit karşılama" kararlı seyirci. Bu tek taraflı iletişim fikirleri neredeyse mükemmel bir şekilde haklıdır ancak o zamanki medya için multimedya platformu ve medya için konteyner olarak internet geri bildirim. Birçok yönden yansıtılan bu özellik (belirli içeriklere halkın farklı tepkileri olarak), kullanıcı hem "içerik tüketicisi" hem de " içerik". Görünüşe göre "kalabalık" veya "kitle" buna dönüştü "hipnotist" ve "hipnotize edilmiş" tarihin aynı anda anıdır. Fakat Çok fazla tüketim özgürlüğü mümkün mü? Yoksa başka bir yanılsama mı? "Hipnotistler" bizi "hipnotize" tutmak için mi? Sanal dünya, yaratılışından bu yana çok ilgili bir özelliğe sahiptir. fikirleri ifade etme gücü ile halka açık. Eğer halk bir fikirle özdeşleşmiş hissediyorsa, onu alır ve benimser veya dener Gönderen: Christian Erik Galarza Martinez 01134926 yaşam tarzınıza uyum sağlayın. Bize sunulan bilgiler mevcut sosyal ağlar, bu durumda görüntüler ve videolar aracılığıyla sunulan. Devam etmeden ve bunu dikkate almadan önce, halkın bu tür sosyal ağları tercih etmesinin bir bölümü insanın temel bilişsel ilkesi. Ana Laureano tarafından belirtildiği gibi (1993) "inanıyoruz ki eş zamanlı olarak görüntüler, ses efektleri sunarak, müzik, sesler ve hatta hareketli metin, efekt görünüşe göre heyecan verici ”, bu, insanın her şeyi gerçekleştirdiği bilişsel birliktelik nedeniyle saati. Buna dayanarak derneğe göre seçimden de bahsediyor "mekanize edilebilir".